(Görülen rüyalar ve tabirler, durumunu bilmek isteyen kardeşlerimiz için özet şekilde ve alfabetik konumda hazırlanmıştır.)
- Nefis mertebeleri yedidir:
- Nefs-i Emmâre: Kâfir, şeytan, münafık ve fâsıkların,
- Nefs-i Levvâme: Günahkâr mü'minlerin,
- Nefs-i Mülhime: Âlimlerin,
- Nefs-i Mutmainne: İlmiyle âmel eden kişiler
- Nefs-i Radiyye: Evliyâların
- Nefs-i Mardiyye: Âriflerin
- Nefsi Safiyye: Nebiler ve rasüllerin -aleyhimü's-selâm- nefislerinin makamıdır. (Müminler bu makamın hallerine kavuşabilir.)
| RÜYA | YORUMU | MERTEBESİ |
|---|---|---|
| Âlem | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Âlimler | Vücut azalarını Allah Teâlâ’nın emrine tâbi' kılmaya işarettir. | Nefs-i Mutmainne |
| Anne ve babaya sarılmak, onlara itaat etmek | Rızalarını kazanmak ve gönüllerini alarak onlarla iyi geçinmeye | Nefs-i Levvâme |
| Din ve mezheble alâkalı bir takım meselelerde muhalif olan kimseleri mukaddes mekânlarda gören | Bu mekânlar, kalb ile tabir olunduğundan dolayı - niyetini düzeltmelidir. | Nefs-i Mülhime |
| Emirler (yönetici) | Akılda olgunluğa erme ve maksuda yaklaşmaya, | Nefs-i Mutmainne |
| Evler (harabe) | Nefse itaatle ruha itaatin eşit olması | Nefs-i Levvâme |
| Fırın | Nefsin gafleti | Nefs-i Levvâme |
| Gözeler | Kalbin tamamen fâni ve istediğine vasıl olması sıfatıdır. | Nefs-i Sâfiye |
| Harâmî | İbadetini saklamaya. | Nefs-i Mülhime |
| Hatipler | Vücut azalarını Allah Teâlâ’nın emrine tâbi' kılmaya işarettir. | Nefs-i Mutmainne |
| Hayır ve hasenat | Ruhun nefis üzerine galibiyeti | Nefs-i Mülhime |
| İyi ve hoş fiiller | Bu fiiller gerek davranış, gerek söz, gerek vasıf ve gerek eşya olsun durumlarına göre Nefs-i Mutmainne ile ta'bir edilir | Nefs-i Mutmainne |
| Kan aldırmak | Nefsi ıslâha | Nefs-i Levvâme |
| Kavuncu | Amel kazanmaya | Nefs-i Mülhime |
| Tellâl | Yalancılığa, | Nefs-i Mülhime |
| Tenhâ çöllerde yalnızlık | Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. | Nefs-i Mardiyye |
| Tohum saçmak | Hayra yakın olmak | Nefs-i Mülhime |
| Yağlar | Kar elde etmek ve ruha biraz kuvvet, vermek | Nefs-i Levvâme |
| Yalancı | İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. | Nefs-i Mülhime |
| Zavallı görmek | İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. | Nefs-i Mülhime |
| Abdest ve gusül | Günahlardan temizlenmeye, | Nefs-i Mülhime |
| Ağaç dikmek | Hayra yakın olmak | Nefs-i Mülhime |
| Ağaçlar | Salih amel ve ihlâsa sâhib olmak | Nefs-i Levvâme |
| Akreb | Lisan ile azâb etme şeklinde ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Alevli ateş ve yanan şeyler görmek | Kalbin bulanıklığını tamamıyla izâle etmeye. | Nefs-i Mardiyye |
| Alevsiz ateş, ateş dumanı, | Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlâsın olmaması | Nefs-i Emmâre |
| Âmâ-kör | Hakkı görüp de görmezlikten gelmek. | Nefs-i Mülhime |
| Arab | Başkasının aybını yüzüne vurmak veya süratle maksada ulaşmak | Nefs-i Mülhime |
| Arslan | Kişiye göre, nefsin galebesi | Nefs-i Levvâme |
| Arslan | Dinde ciddiyet | Nefs-i Levvâme |
| Arzın hareketini görmek | Allah Teâlâ’nın yardımıyla, vücut ikliminde tam manasıyla tasarrufa ehil olmaya, | Nefs-i Mardiyye |
| At ve beygir | Azgın olmazsa sadakatle, azgın olursa nefsin üstün gelmesi | Nefs-i Levvâme |
| Ateşte yanmakla zarar görmeyip huzur içinde olmak | Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma'rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olmasına. Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir |
Nefs-i Râdiyye |
| Avam | Onların hâllerine meyletmekle | Nefs-i Mülhime |
| Avcı | Eğer ehil olursa insafsızlığa ve şefkatsizliğe, ehil olmazsa amel-i sâlih için gayret etmeye işarettir. | Nefs-i Mülhime |
| Ayı oynatıcısı | Nefsin, hiddet, öfke ve hırsta olan aşırılığına. | Nefs-i Mülhime |
| Ayı | Gadâb (hiddet, öfke, dargınlık, kızgınlık) ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Azgın deve | Şehvet, hırs ve kin ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Azgın öküz | Cimrilik ve emre itaatsizlik ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Bal arısı | Güzel ahlâk sahibi olmak | Nefs-i Levvâme |
| Balcı | İlm-i ledün ve tatlı kelâm işitmek | Nefs-i Mülhime |
| Balık | Helâl mal ve rızık kazanmak | Nefs-i Levvâme |
| Ballar | Kar elde etmek ve ruha biraz kuvvet, vermek | Nefs-i Levvâme |
| Beyaz renk | Nefsi Mülhime'nin galebesine, | Nefs-i Mülhime |
| Bıçak | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Bit ve pire | Mekruh olan fiileri işleme ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Bulanık sel suları | Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlâsın olmaması | Nefs-i Emmâre |
| Burak | Aklın kemâli, Allah'a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta'bir olunur. | Nefs-i Râdiyye |
| Bütün ahiret makamlarına nail olmak ve aydınlık görmek | Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma'rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olmasına; Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir | Nefs-i Râdiyye |
| Bütün eti yenilebilen vahşi hayvanlar, | Eğer ele geçirilebilirse, sâlih amel sahibi olmakla, ele geçirilemezse, amel-i sâlih kazanmak için gayret etmekle | Nefs-i Levvâme |
| Câhil | Onların hâllerine meyletmekle | Nefs-i Mülhime |
| Camiler | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Cehennem azabı, | Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlâsın olmaması | Nefs-i Emmâre |
| Cennet | Aklın kemâli, Allah'a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta'bir olunur. | Nefs-i Râdiyye |
| Cennet kıyafetleri | Aklın kemâli, Allah'a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta'bir olunur. | Nefs-i Râdiyye |
| Çeşmeler | Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. | Nefs-i Sâfiye |
| Çıplak bir kişi görmek | Amelsizliğe; | Nefs-i Mülhime |
| Çıplaklık, keyifsizlik, çiğ et, çamura düşmek, lezzet, şehvet ve dünyalığa dâir şeylerin | Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlâsın olmaması | Nefs-i Emmâre |
| Çocuklar | Aklın kemâli, Allah'a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. | Nefs-i Râdiyye |
| Çöplerin süpürülüp atıldığı yer ve benzeri necis olan yerler | Dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymak | Nefs-i Emmâre |
| Dağlarda yalnız kalmak | Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. | Nefs-i Mardiyye |
| Deprem | Allah Teâlâ’nın yardımıyla, vücut ikliminde tam manasıyla tasarrufa ehil olmaya, | Nefs-i Mardiyye |
| Dershane | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Deryalar | Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. | Nefs-i Sâfiye |
| Deve | Yüklü olursa, ruha sıkıntı vermekle, yüksüz olursa ruha meyletmek | Nefs-i Levvâme |
| Dilsizlik | Hakkı söylememek. | Nefs-i Mülhime |
| Dînî kitaplar | Amelde kemâle, | Nefs-i Mutmainne |
| Diş çektirmek | Ruha ağır gelen şeyi gidermek | Nefs-i Levvâme |
| Doktorlar görmek | Nefsinin isyan hastalığını ameli sâlih ile tedavi etmeye, | Nefs-i Mutmainne |
| Dolu görmek; esrarın zevkinde mübalağadır. | Nefs-i Sâfiye | |
| Döşemeli yer | Nefsin sukûnete kavuşması | Nefs-i Levvâme |
| Dükkânlar | Nefsin sukûnete kavuşması | Nefs-i Levvâme |
| Eğer bu muhalifleri bu yerlerden çıkardığını görürse, | Nefsini terbiyeye ve akaidini temizlemeye gayret ettiği; çıkarmaya çalışmazsa, nefsinin ve hevasının galebesi şeklinde ta'bir edilir. | Nefs-i Levvâme |
| Ehl-i Sünnetten olmayanlar | Farz namazlarda tembelliğe veya Ehl-i Sünnet'in hâricinde bir i'tikâdî mezhebe meyletmeye | Nefs-i Mülhime |
| Ekmekler | Nefsin sukûnete kavuşması | Nefs-i Levvâme |
| Elbise giymek, | Salih amel-i işlenilmesi | Nefs-i Levvâme |
| Erkek çocuğu | Sâlih ameli | Nefs-i Mülhime |
| Eşek arısı ve sarıca arı | Fâsid fikirler ve faydasız | Nefs-i Emmâre |
| Eşek | Nefsin şehvetlerine çok fazla tâbi' olmak ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Eşkıya | Nefsin azgınlığına işarettir. | Nefs-i Mülhime |
| Eti yenilen ve eti yenilmeyen hayvanların hepsi, | Azgın olanları da dâhil olmak üzere, durumlarına, büyüklük ve küçüklüklerine göre nefs-i emmâre'nın itaatsizliği ve şehveti ile ta'bir | Nefs-i Emmâre |
| Evler (ma'mûr) | Nefse itaatle ruha itaatin eşit olması | Nefs-i Levvâme |
| Fare | Nefsle alâkalı olup, halktan gizli ve Hakk'a açık olan şeylere meraklı olma ve sû-i zan ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Fasık kişileri, kitap dolu rafların yanında, mescîdlerde, medreselerde, tekke ve ziyâretgâhlarda ve sair mübarek yerlerde görürse | Mezhebine ve tarikatine uygun olmayan işlerde olmak | Nefs-i Levvâme |
| Fiil, söz, yiyecek, içecek, giysi ve eşyalardan haram ve yasak olanı işlemek | Yapılması veya yapılmaması günah olan herhangi bir şeyi işlediğini görmek, haram ve yasak olan davranışlarda bulunmak ve yaklaşmayı düşünmek | Nefs-i Emmâre |
| Fil | Kibir ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Gayr-ı müslim | Dünyaya meyle ve diride tembelliğe işarettir | Nefs-i Mülhime |
| Gemiler | Nefsin sukûnete kavuşması | Nefs-i Levvâme |
| Gemiye binip sulardan geçmek | Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma'rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olmasına; Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir | Nefs-i Râdiyye |
| Gök gürlemesi | Allah Teâlâ’nın yardımıyla, vücut ikliminde tam manasıyla tasarrufa ehil olmaya, | Nefs-i Mardiyye |
| Göklerin görülmesi | Daima Hakk tarafına nazar etmeye, | Nefs-i Mardiyye |
| Görülen pişmiş etler, yiyecekler ve mubah içecekler | Nefsin kolayca ve az bir emekle ruha tâbi siması | Nefs-i Levvâme |
| Güneş | Fikrin aydınlığına. | Nefs-i Mardiyye |
| Güvercinci | Nefsin günahtan temizlenme kabiliyetine ulaşması | Nefs-i Mülhime |
| Hattatlık | Amelin çok olması için gayret etmeye. | Nefs-i Mutmainne |
| Havalarda uçmak | Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma'rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olmasına; Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir | Nefs-i Râdiyye |
| Hayırlı amelden dönmek | Hak yolu bırakıp bâtıl yola girmekle, | Nefs-i Mülhime |
| Hınzır | Haram ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Hizmetkâr | İtaatte devamlı olmaya | Nefs-i Mülhime |
| Hokkabaz | İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. | Nefs-i Mülhime |
| Huriler | Aklın kemâli, Allah'a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. | Nefs-i Râdiyye |
| Irmaklar | Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. | Nefs-i Sâfiye |
| İmamlar | Vücut azalarını Allah Teâlâ’nın emrine tâbi' kılmaya işarettir. | Nefs-i Mutmainne |
| İslâm askerleri | Aklın kemâli, Allah'a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. | Nefs-i Râdiyye |
| Kadılar | Allah Teâlâ’nın hükümlerini, kalbe ve vücut azasına hâkim kılmak | Nefs-i Mutmainne |
| Kadın | Tedbirde noksanlığa ve dünyaya meyletme, hattâ belki de daha alçak bir seviyededir. | Nefs-i Mülhime |
| Kama | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Kaplan | Kibir ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Kar | Aklın aydınlığına | Nefs-i Mardiyye |
| Kar | Merhamette mübalağadır. | Nefs-i Sâfiye |
| Karınca | Hırs ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Karpuzcu | Bilgi ve marifet kazanmaya işarettir. | Nefs-i Mülhime |
| Kasap | Merhametli olmamak | Nefs-i Mülhime |
| Katır | Emre itaat etmemek ve amelde ihlâs bulunmamak ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Kavga ve çekişme | Ruh ile nefsin geçimsizliğine | Nefs-i Mülhime |
| Kedi | Şeytanın vesvesesi ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Kendi üzerinden veya başka bir yerden herhangi bir necaseti temizlemek, | Haramı terk etmek | Nefs-i Levvâme |
| Kevser görmek | Aklın kemâli, Allah'a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. | Nefs-i Râdiyye |
| Kıbleden yüz çevirmek | Hayırdan şerre dönmeye | Nefs-i Mülhime |
| Kıbleye teveccüh (yönelmek) | İşlerde istikâmete | Nefs-i Mülhime |
| Kılıç | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Kız çocuğu | Dünya'ya yeni yeni meyletmeye | Nefs-i Mülhime |
| Korkulu, yüklü, sıkıntılı ve eziyetli rüyalar | Ruhu zahmete sokup nefse tâbi olmak | Nefs-i Emmâre |
| Koyun, keçi, sığır | Helal rızık ve menfaat | Nefs-i Levvâme |
| Köpek | Hiddet, öfke, dargınlık, kızgınlık ve kötülük ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Köselik | Sünneti terk eden bir kişi olmak | Nefs-i Mülhime |
| Kötü ameli işlerken vazgeçmek | Bâtılı bırakıp Hakk’a dönmek | Nefs-i Mülhime |
| Kötülük ve zulüm | Nefsin ruh üzerine galip olması | Nefs-i Mülhime |
| Kötürüm | Hak olan nesneye varmamak. | Nefs-i Mülhime |
| Kudûs-i Şerîf | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Kur'ân-ı Kerîm görmek ve okumak | Kalbi tasfiye ve istenilen şeylere ulaşmaya ve muvaffakiyete işarettir | Nefs-i Mutmainne |
| Kurbağa | Ruhun nefsden nefreti | Nefs-i Levvâme |
| Kurt | Hased (kıskançlık) ve ibadetleri eksik yapma ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Kutsal mekânlar | Ancak kışının kalbiyle ta’bir edilir. | Nefs-i Levvâme |
| Kuyular | Kalbin tamamen fâni ve istediğine vâsıl olması sıfatıdır. | Nefs-i Sâfiye |
| Kütüphane | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Maymun oynatıcısı | Nefsin lâf taşımak ve aşırı istekli olmasına, | Nefs-i Mülhime |
| Maymun | Nemmâmlık (dedikoduculuk) ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Medîne-i Münevvere | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Medreseler | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Mekke-i Mükerreme | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Mektepler, okullar | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Melekler | Aklın kemâli, Allah'a yaklaşmak ve marifet ilmi tahsil etmekle ta’bir olunur. | Nefs-i Râdiyye |
| Mescidler | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Mevsimindemeyve koparma amelde | İhlâssızlığa ve samimiyetsizliğe işarettir. | Nefs-i Mutmainne |
| Mevsiminin dışında her tür yeşil meyveyi ağacından koparmak | Ameldeki ihlâssızlığı izale etmek ve ihlâsa ve samiyete meyletmeye ve istekli olmaya. | Nefs-i Mutmainne |
| Meyhane, bozahâne, kahvehane | Görmek ve içine girmek kalbi ve düşünceleri fesada (bozukluk ve fenalığa) sarf etmekle, dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymakla ta'bir edilir. Korkulu, yüklü, sıkıntılı ve eziyetli rüyalar görülmesi, ruhu zahmete sokup nefse tâbi olmakla ta'bir edilir. | Nefs-i Emmâre |
| Meyveli | Sâlih amel ve ihlâsa sâhib olmak | Nefs-i Levvâme |
| Mubah olan şeyleri satanlar | Sattıkları şey cinsinden - her birinin hallerine göre ta'bir olunur | Nefs-i Mülhime |
| Müftü | Hayırlı nefse, | Nefs-i Mutmainne |
| Mülhid ve dinsizler | Nasihat kabul etmemek | Nefs-i Mülhime |
| Namaz | Verâ ve takva | Nefs-i Mülhime |
| Nebîler ve resuller görmek | İslâm Dini'nde kuvvete ve nebiye tâbi' olmaya işarettir. | Nefs-i Mutmainne |
| Nefsin arzu ettiği bir şeyi görüp de reddetmek, | Dünyaya meyli terk etmek | Nefs-i Mülhime |
| Nefsin arzu ettiği bir şeyi görmek istemek | Dünyayı istemekle, | Nefs-i Mülhime |
| Ok | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Olgunlaşmış meyveler görmek | Sâlih amel ve ihlâsa sâhib olmak | Nefs-i Levvâme |
| Padişah görmek | Vücut ikliminde tasarrufa, | Nefs-i Mutmainne |
| Pâdişâha yakın olan kimseleri görmek | Akılda olgunluğa erme ve maksuda yaklaşmaya, | Nefs-i Mutmainne |
| Pars | Gadâb (kızgınlık) ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Pazarlar | Nefsin sukûnete kavuşması | Nefs-i Levvâme |
| Sağır | Hakkı işitip onunla amel etmemek. | Nefs-i Mülhime |
| Sakalı kesilmiş ve tıraşlanmış | Şeriatta noksanlığa işarettir. | Nefs-i Mülhime |
| Sâlih zâtların türbeleri | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Sâlihler | Vücut azalarını Allah Teâlâ’nın emrine tâbi' kılmaya işarettir. | Nefs-i Mutmainne |
| Sâlihlerin meskenleri, | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Sancak | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Sancak | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Sansar | Gaflet (dikkatsizlik, endişesizlik, vurdumduymazlık) ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Saraylar | Nefsin sükûnete kavuşması | Nefs-i Levvâme |
| Sarhoş | Aşk-ı mecâziden vazgeçmemek ve noksanlığına | Nefs-i Mülhime |
| Sarhoşluk veren şeyleri içmek | Haram fiil işlemekle, görüp de içmese, harama yaklaşmayı düşünüp nefse tâbi' olmakla ve bunların emsali olan maddeler kullanıldığında durumlarına göre çirkin işler yapmakla ta'bir edilir. | Nefs-i Emmâre |
| Sarı renk | Nefs-i Levvame'nin galebe sıfatıdır. | Nefs-i Levvâme |
| Sevgili | Ruhun safasına(temizlik, saflık, tatminlik). | Nefs-i Mülhime |
| Sıcaklık, soğukluk, karanlıklar, siyah renk | Nefsânî arzulara tâbi olup âhiret amellerinde ihlâsın olmaması | Nefs-i Emmâre |
| Soytarı | İbadeti terk edip harama yakınlaşmaya. | Nefs-i Mülhime |
| Suları yüzüp geçmek | Nefs-i râdıyyenin galebesine, kalbte ma'rifet tahsiliyle meydana gelen kesafetin/bulanıklığın yok olmasına; Kalbin letâfet (incelik, nurânîlik) kazanmasına işarettir | Nefs-i Râdiyye |
| Sure | Okunan sureye göre de göre ta'bir değişir. | Nefs-i Mutmainne |
| Susuz kalmak | Allah Teâlâ’dan başka her şeyi terk etmeye işarettir. | Nefs-i Mardiyye |
| Süprüntülük | Dünya, zevk u sefâ ve nefsin şehvetlerine uymak | Nefs-i Emmâre |
| Şarkı dinlemek | Aşk-ı mecâziden vazgeçmemek ve noksanlığına | Nefs-i Mülhime |
| Şaşı insan | Hak yolu bırakıp bâtıl yola girmekle, | Nefs-i Mülhime |
| Şehidler | Vücut azalarını Allah Teâlâ’nın emrine tâbi' kılmaya işarettir. | Nefs-i Mutmainne |
| Şeyhler görmek | Nefsini irşada. | Nefs-i Mutmainne |
| Şeytân | Şeytâna tabı' olmaktır. Eğer şeytanı reddederse bu, çok iyidir. | Nefs-i Mülhime |
| Tavşancıl kuşu | Cehalet ve hırs ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Tavuk ve güvercin ve şâir eti yenilir kuşlar | Helâl mala hırslı olmak | Nefs-i Levvâme |
| Tekkeler | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
| Tellâk | Bakışlarını haramdan sakınmadığına | Nefs-i Mülhime |
| Tesbîh | İstenilen şeye ulaşmaya. | Nefs-i Mutmainne |
| Tilki | Hile, yalan - dolan, arabozuculuk ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Top silahı | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Topal | Hak yolda az hizmette bulunmak. | Nefs-i Mülhime |
| Traş olmak ve benzeri | Ruhun nurunun artmasına işarettir. | Nefs-i Levvâme |
| Tuzcu | Nefsin sâlih (fazîletli) olmasına, | Nefs-i Mülhime |
| Tüfek | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Vahşi kuşlar | Salıh amele gayret etmek ve ele geçirilmesi ve çekilen zorluklar, nefs-i levvamenin meşakkatine katlanarak, amel-i sâlih kazanmakla, meşakkat çekerek amele gayret göstermeye işaret eder. | Nefs-i Levvâme |
| Vekiller | Akılda olgunluğa erme ve maksûda yaklaşmaya, | Nefs-i Mutmainne |
| Veliler görmek | Korktuğundan emin olmaya ve umduğuna nail olmaya, | Nefs-i Mutmainne |
| Vezirler | Akılda olgunluğa erme ve maksuda yaklaşmaya, | Nefs-i Mutmainne |
| Yabancı kadınla kucaklaşmak | Nefsin ruha itaatsizliğine işarettir. | Nefs-i Levvâme |
| Yağmur | İlâhî rahmettir. | Nefs-i Sâfiye |
| Yanmamış mumlar | Nefsin gafleti | Nefs-i Levvâme |
| Yay | Şeytanî vesveselerin zayıf sıfatıdır, bunlara galip olunduğunu gösterir | Nefs-i Mutmainne |
| Yemek (Hububattan helâl olan şeyleri) | Nafile ibadetlere ehemmiyet göstermeye işarettir. | Nefs-i Levvâme |
| Yeşil çayırlar | Sâlih amel ve ıhlâsa sâhib olmak | Nefs-i Levvâme |
| Yeşil renk | Nefs-i Mutmaınne'nın galebesine. | Nefs-i Mutmainne |
| Yılan | Ezâ (sıkıntı, eziyet, zulüm) ve cefâ ile ta'bir olunur. | Nefs-i Emmâre |
| Yıldırım | İstenilen şeye süratle vâsıl olmaya, | Nefs-i Mardiyye |
| Yıldız | Nefsin aydınlığına. | Nefs-i Mardiyye |
| Zevceye sarılmak | Nefsin ruha tâbi olmasına; | Nefs-i Levvâme |
| Ziyaret yerleri ve bunların benzeri kutsal yerler | Kalbin temizliğiyle tabir olunur. | Nefs-i Mutmainne |
GÖRÜLDÜKLERİ GÜNLERE GÖRE RÜYALARIN TABİRLERİ
| GÜN | YORUMU |
|---|---|
| 1 | Hayırlı haber sevinç ve mutluluktur. |
| 2 | Üç gün sonra meydana çıkacak olan büyük sevinçtir. |
| 3 | Rüya iyi değildir. Sadaka vermek lâzımdır. |
| 4 | Mal ve nimete, işaret eder. |
| 5 | Rüya yolculuğa, mal ve nimetin meydana gelmesini temenni etmeye işaret eder. |
| 6 | Yola çıkmaya. |
| 7 | Niza ve mücadeleye, |
| 8 | Kaybolan şeylerin tekrar bulunmasına alamettir. |
| 9 | Sevince, |
| 10 | Sevinç ve şenliğe, |
| 11 | Ne hayra ne de şerre işaret eder. |
| 12 | Saadet, mal ve nimete işaret eder. |
| 13 | Görülen rüya iyi değildir. Sadaka vermek gerekir. |
| 14 | Hayırlı haber alarak sevinmeye işarettir. |
| 15 | Yine hayırlı haberle sevinmeye işaret eder. |
| 16 | Dost ve ahbaplardan birinin vefat haberiyle üzülme kederlenmeye işaret eder. |
| 17 | İstirahat ve saadete, sayısız mal ve nimete işaret eder. |
| 18 | Sevinç ve müjdeye işaret eder. |
| 19 | İyi değildir. |
| 20 | Büyük bir adamla dostluğa, |
| 21 | Şeref ve vakara, |
| 22 | Sevince |
| 23 | Korku, izdırap ve sakınmaya |
| 24 | Ayıplama ve kınamaya işaret eder. |
| 25 | Büyük sevince, |
| 26 | Kudsiyyete. |
| 27 | Bitmeyen bir sevince, |
| 28 | Sevinç ve müjdeye işaret eder. |
| 29 | İyi değildir, sakınmak ve tevbe etmek gerekir |
| 30 | Sevdiği bir erkek veya sevdiği bir kadını görmekle sevinmeye işaret eder. |
Kaynakça
- Çizelge için daha geniş bilgilere bu kaynaklardan ulaşabilirsiniz.
- Hafız Hulusi Efendi hzl: Abdurrahman ACER, Mizanu'n- Nüfus (Rüyalar Işığında Nefis Mertebeleri) [Kitap] - İstanbul, Sebil, 2006.
- Hafız Hulusi Efendi Mizânnu'n Nüfus [Kitap] - İstanbul, Hüseyin Remzi Matbaası, 1305.
